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●高潔な日本国民は世界有数のキリスト精神実践国民
~日本人はキリスト教仏教派のクリスチャンか!?


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メルマガ「心と脳力upの健康医学by Dr.斉藤英治」388号 2014/9/9
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・ベストセラー,ミリオンセラー著者(拙著書:脳力up分野45冊,113万部)
・自己啓発,自立自尊,人生成功応援メルマガ(中庸,無イデオロギー)
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   【目次】

◆1)今日の論文532号

 ●高潔な日本国民は世界有数のキリスト精神実践国民
~日本人はキリスト教仏教派のクリスチャンか!?
            斉藤英治

  ★2. 新約聖書マタイ7章21 節
  「わたしに向かって、『主よ、主よ』と言う者が皆、天の国に入るわけでは
  ない。わたしの天の父の御心を行う者だけが入るのである。」

  ★3.今週の聖歌・讃美歌
  聖歌480番(賛美歌第二編161番)
  「輝く日を仰ぐとき」

◆2)広報 弊研究所(健康英知研究所)研修セット

 定評の世界・日本名作文学作品朗読100、速読コース、英語超聴きコース等

◆3)私のFacebook、ホームページ、ブログなど

◆4)メルマガ概要

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◆1)今日の論文532号

●高潔な日本国民は世界有数のキリスト精神実践国民
~日本人はキリスト教仏教派のクリスチャンか!?

【これまでの経緯】
<既述の通り、私は、20代・30代の20年間は、キリスト教会(プロテスタン
ト系)に行き、教会学校の教師や聖書研究会を主宰していた。
その後、40代・50代・60代の30年間は、なぜか、キリスト教会を離れ、
無宗教の世界を旅した。
そして、最後に出会ったゲーテ研究家シュタイナーの研究によって、再び、
聖書の研究とキリスト教会(カトリック系)に引き戻された。それが、つい、
最近のことであり、74歳の現在の私の姿である。人生パートナーの妻も、ほぼ、
同様の道をたどっている。>

532●高潔な日本国民は世界有数のキリスト精神実践国
~日本人はキリスト教仏教派のクリスチャンか!?

東日本の大震災などの時、日本人が示した高い道徳性やボランティアや自衛隊
の献身的な救助活動などに、世界中が驚嘆し、賞賛した。安全で清潔な街並み、
正確な交通機関、おもてなしをする親切な日本人。キリスト教国と呼ばれる諸
国よりも、道徳性が高いと言われるのはなぜだろう?

その一方で、統計によれば、日本におけるクリスチャン人口は、約100万人、
日本の人口のわずか1%程度。日本は、キリスト教の導入を固く拒んだのであ
ろうか?キリスト教の普及が出来なかった国なのだろうか?

こうした疑問に、少しでも答える著書に出会った。
その著書(後述)によれば、日本においては、例えば、ミッションスクール(キ
リスト教の布教を目指して作られた学校)は、幼稚園から大学まで膨大な数に
上っており、例えば、2011年の全国の大学数は780校ですが、キリスト教系
大学は、77校もあり、大学の10%がキリスト教系大学。このようなところから、
聖書の言葉が、自然と、日本人の頭の中に入り、たとえ洗礼を受けたり、教会
に行ってもいなくても、聖書が伝える最も重要なこと「愛」の実践をしている、
言わば、日本人はキリスト教仏教派のクリスチャンではなかろうかと述べてい
る。それでは、その著書の一部をここに引用してみよう。

比較文化学を専攻する宮崎健太郎教授(長崎純心大学)は、その著書「カクレ
キリシタンの実像~日本人のキリスト教理解と受容」(211頁)の中で、次のよ
うに述べている。

「日本は、阪神大震災、新潟県中越地震、東日本大震災と続けて大きな自然災
害に見舞われましたが、社会的な混乱や人々がパニックに陥ることもなく冷静
に対処していました。その際、自衛隊や警察の献身的な救済活動もさりながら、
直ちに自然発生的に若者たちを中心とした被災者救済のためのボランティア活
動が展開され、世界中の人々の賞賛を集めました。…様々な問題も一方では山
積していますが、 平和、平等、人権尊重、弱者救済、人間愛といったヒューマ
ニズム精神に基づく社会が着実に築き上げられつつあると言えます。それは、
間違いなく伝統的な大和心や仏教の慈悲心や、・・・儒教精神とは異なる、キリ
スト教の隣人愛の思想によって育まれたものではないでしょうか。

…洗礼という儀礼そのものの意味があるのではなく、キリストの精神を理解し、
その心を生きているかどうかと言うことに本質的な意味があると思います。さ
すれば、仏教徒でありながらキリスト教の教えに触れ、隣人愛の精神を生きて
いる者はキリスト教仏教派のクリスチャンと呼んでもいいのではないでしょう
か。その意味でなら、日本におけるこれまでのキリスト教化の事業は大きな成
果を収めていると言えるでしょうし、これからももっと明るい展望が開けてい
くことでしょう。」

そこで、私は、二つの相対するように見える聖書の言葉を思い起こす。
それは、神によって義とされるのは、愛の行為か、信仰による義かと言う大命
題である。
または、二者択一でもなく、愛の行為には、「愛(キリスト)の衝動」が意識的
か無意識的にも働いているのかと言う考えかたもある。

◆新約聖書マタイ7章21 節
「わたしに向かって、『主よ、主よ』と言う者が皆、天の国に入るわけではない。
わたしの天の父の御心を行う者だけが入るのである。」

つまり、洗礼を受けたり、教会に行ったりすることでなく、天の父の御心を行
うもの、つまり、愛の実践を行うもの、が天の国に入るのだと。

◆新約聖書(新共同訳)ローマ人への手紙3章22~26節
「すなわち、イエス・キリストを信じることにより、信じる者すべてに与えら
れる神の義です。そこには何の差別もありません。
人は皆、罪を犯して神の栄光を受けられなくなっていますが、
ただキリスト・イエスによる贖いの業を通して、神の恵みにより無償で義とさ
れるのです。」

ここで、我が同朋、日本人についての、私の研究課題が見えてきたように思う。
それは、次の言葉に集約されよう。

同著212頁
「これからの日本におけるキリスト教の布教は改宗の印として洗礼を受けるこ
とを目標とし、今日の成果とみなす洗礼至上主義な考え方から脱却せねばなり
ません。・・・その問題の解決は、まずこれまでの日本人とキリスト教との関わ
りを客観的に理解し、受けとめることから始まるでしょう。そして日本の宗教
土壌をしっかり分析しその土に根を下ろして行くにはいかなる方策を取るべき
か謙虚に最善の道を模索していくしか無いでしょう。」

本当のクリスチャンとは、信仰を持ち、教会に行き、洗礼を受ける人なのか。
あるいは、キリスト教の最も重視する「隣人愛」の実践をする人なのか
これは、非常に重要な深い命題を含んでいるので、
ここでは、結論を出さず、今後も引き続き、研究し、考えていきたいと思って
いる。
それは、日本人の更なる発展と世界への貢献に大いに役立つと思うからである。

★2.今週の聖歌・讃美歌

聖歌480番(賛美歌第二編161番)
「輝く日を仰ぐとき」
https://www.youtube.com/watch?v=y3Mia_nTRgc

輝く日を仰ぐとき 月星(つきほし)眺(なが)むるとき
雷(いかずち)鳴り渡るとき まことの御神(みかみ)を思う
Chorus:
 我が魂(たま) いざたたえよ 聖なる御神を
 我が魂 いざたたえよ 聖なる御神を

森にて鳥の音を聞き そびゆる山に登り
谷間の清き流れに まことの御神を思う
 Repeat Chorus.

御神は世人(よびと)を愛し 一人の御子を下(くだ)し
世人の救いのために 十字架にかけ給えり
 Repeat Chorus.

天地(あめつち)造りし神は 人をも造り替えて
正しく清き魂 持つ身とならしめ給う
 Repeat Chorus.

間もなく主イェスは来たり 我らを迎え給わん
いかなる喜びの日ぞ いかなる栄えの日ぞ

★3.今週の聖書

◆新約聖書マタイ7章21 節
「わたしに向かって、『主よ、主よ』と言う者が皆、天の国に入るわけではない。
わたしの天の父の御心を行う者だけが入るのである。」

解説は、名著:黒崎幸吉著 註解新約聖書web版参照⇒  http://stonepillow.dee.cc/

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★Dコース(世界・日本名作文学作品朗読100)

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詳しくは、下記健康英知研究所ホームページ(左枠)参照
http://esaitou.c.ooco.jp/

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